文峰塔见证了百年风云。 本报记者 易宗平 摄

　　■ 本报记者 易宗平

　　到人文底蕴深厚的儋州旅游，有多处景点颇有文化气息。除了去中和镇的东坡书院拜谒一代全才苏东坡雕像，还可以去白马井镇藤根村参观文峰塔。

　　藤根村的文峰塔，建于清光绪二十三年。

　　岁月无涯，古塔有灵。在漫漫历史变迁中，犹如一支巨椽大笔的文峰塔，究竟书写了哪些动人的故事？

　　占地面积约16平方米的文峰塔，是一座方形实心塔，共有11层，用玄武岩石构筑而成。所筑石块呈长方体或正方体形状，都经过精细打磨，尽管风雨剥蚀，但仍不失规整。整座古塔分为塔基、塔身、塔顶三部分，从下而上逐层收缩。

　　儋州市博物馆馆长张林彬主编的《儋州文物概览》记载：文峰塔通高13.57米。其中，塔基用石砌成近圆形，边长2.08米，高1.5米。

　　据古塔研究专家王哲贵编著的《琼州古塔与科学风水》记载：文峰塔坐南向北，前向磁方位10度。其中，塔刹为三节状葫芦宝顶，高70厘米。

　　现居藤根村的退休教师、诗人符家吉介绍，文峰塔的建造原因其中一个是为了纪念举人符焕章。

　　符焕章是藤根村人，生于清乾隆五十四年。在清道光十六年，符焕章考取举人，两广总督邓廷祯赠送“文魁”匾。当年，有名士在琼州出了一句上联：“河南豆种琼南种。”此上联把“河南豆种”与“琼南种”两个名词放在一起，且有两个“南”字、“种”字分别相同，很长时间无人对出下联。符焕章中举后，不假思索地对道：“丁酉举人己酉人。”此下联暗含符焕章的人生之路：他于清乾隆五十四年出生，古历己酉岁；于清道光十六年考取举人，古历丁酉科。此外，符焕章所撰部分对联，对仗很是工整，诸如祠堂联：“系出琅琊思木本，族蕃儋耳擬星羅。”“秦令开基悠也久，琅琊衍派炽而昌。”

　　值得一提的是，符焕章中举后坚持在当地教书育人。他去世后，村民们自发募集银两，建立文峰塔，寄寓村民们引导孩子学习符焕章、实现文脉登峰的美好愿景。

　　而当时村民们建造文峰塔，二是为了调节风水。

　　张林彬说，“文峰塔为风水塔”。王哲贵则运用辩证唯物主义原理，提出“科学风水”的概念。他认为，“风水的实质，就是由阳光、气候、水和土地所构成的生态环境条件”。

　　反观文峰塔，其建在邻近北部湾的滩涂上，位于文山和港尾涝的交叉水口之处，其生态环境宜于生产生活。例如，该塔正面相望，就有连片的湖水，浮光跃金，鱼翔浅底；而在该塔周边，则山清水秀，风光旖旎。

　　作为一方景观和精神寄托的文峰塔，曾历经了腥风血雨的沧桑岁月。

　　藤根村村民符益恩告诉记者：听祖辈说，日军当年入侵海南时，曾经过文峰塔，在此与我抗日武装发生激战，并用枪炮射击该塔。由于文峰塔坚固耐用，仍巍然屹立。

　　走近文峰塔观察，塔身一些地方有孔洞，特别是镌刻文字的正面，孔洞更多更深，甚至于有的地方已大块脱落，似是枪弹或炮弹射击所致。由此可见，符益恩所言有一定依据。

　　如今，文峰塔已成白马井镇一道风景。该塔在纪念符焕章的同时，以顶天立地、高瞻远瞩的形象，引导和激励本土学子们刻苦攻读；而该塔历经百年“文风武雨”，成为藤根村人及其外出游子寄托故土情结的精神丰碑。

　　随着白马井镇成为海陆空运的交汇点，越来越多的游客到达此地。文峰塔，将抒写出更加壮美的美景。

　　（本报那大4月20日电）